—»ћ¬ќЋџ » “≈’Ќ»„≈— »≈ “≈–ћ»Ќџ
» ќЌќ√–ј‘»я

 ”Ѕ≈–ј (KUBERA)

 убера €вл€етс€ стражем северной стороны света.

Ёпос –ама€на (Ramayana) рассказывает историю о  убере, или ¬айшраване (Vaisravana). Ѕог Ѕрахма породил манасапутру (manasaputra) (разумом рожденный сын). ≈му дали им€ ѕуласть€ (Pulastya). ¬айшравана был его сыном. ¬айшравана был очень прив€зан к своему деду Ѕрахме. Ќо это вызвало недовольство отца. Ѕрахме очень нравилась така€ прив€занность внука, и он сделал ¬айшравану бессмертным, назначил хранителем сокровищ и направил на Ћанку (Lanka) (современный ÷ейлон). ¬збешЄнный, ѕуласть€ породил другого сына и назвал его ¬айшравас (Vaisravas). ѕоследний не любил своего брата ¬айшравану так же сильно, как отец. ¬айшравана сожалел, что отец относитс€ к нему отрицательно, и дл€ его умиротворени€ даровал ѕуластье трех прекрасных ракшаси (демонов-женщин). ќдна из них произвела на свет –авану (Ravana) и  умбхакарну (Kumbhakarna), втора€ Ч ¬ибхишану (Vibhishana), треть€ Ч –аку (Raka),  хару (Khara) и Ўупранакху (Supranakha). ¬се они завидовали участи брата ¬айшраваны, практиковали аскетизм и получили за это блага от Ѕрахмы. –авана напал на ¬айшравану и прогнал его с Ћанки.

 убера не мог вернуть себе Ћанку, и зодчий богов ¬ишвакарман выстроил дл€ него дворец на горе ћеру. — того времени владени€  уберы простираютс€ на севере, отчасти потому, что он покровитель этой стороны света, и потому, что горы та€т в своих недрах множество драгоценных кладов. Ѕог богатства прилежно охран€ет несметные залежи золота, серебра, жемчугов и драгоценных камней, и особенно тщательно следит за дев€тью сокровищницами-нидхами.

¬ »ндуистской мифологии  убера €вл€етс€ Ѕогом Ѕогатства и  азначеем Ѕогов. ¬ буддийской литературе он был известен в том же качестве. ќн становитс€ властелином якшасов (Yakshas) и супругом ’арити (Hariti). ќн также известен как ƒжамбхала (Jambhala).

»конографическое представление.

—ветлокожий карлик с трем€ ногами и восемью зубами.

¬ахана Ч лотосовый пьедестал, или цветочна€ колесница-пушпака с человеком-погонщиком, или сидит верхом на плечах человека. »ногда на баране или на слоне.

–уки Ч ƒве или четыре.

ќбъекты в руках Ч ƒве руки: одна в благодающей позиции (врада-мудра), друга€ в позиции защиты (абхай€-мудра), либо лева€ рука может нести жезл (данда), либо кошель и кубок.. „етыре руки: одной обнимает свою супругу ¬ибхаву (Vibhava), другой рукой Ч супругу ¬риддхи (Vriddhi), они сид€т на левом и правом колене  уберы соответственно.

–азное Ч большой и обвисший живот. “ело  уберы сплошь усыпано дорогими камень€ми и другими драгоценност€ми. —права и слева от  уберы должны быть два Ќидхи (Nidhis) Ч Ўанкха (Sankha) справа и ѕадма (Padma) слева. ƒве его супруги, ¬ибхава и ¬риддхи обнимают  уберу одной рукой, в другой несут чашу с сокровищами.

¬ариации Ч  убера может иметь в качестве ваханы слона и в четырех руках нести жезл (данда), мешок с сокровищами, плод граната и сосуд.