ДАКШИНА-МУРТИ (DAKSHINA-MURTIS)

(Шива как мастер Йоги, учитель и наставник).

Шива является великим мастером Йоги (Yoga), владыкой искусства и наук, наставником в музыке и танце. Как всемирный учитель он зовется Дакшина-мурти. «Дакшина» означает «обращённый к югу». Шива стал известен под этим именем с тех пор, как сидя и повернувшись на юг учил мудрецов-риши.

Джняна-Дакшина-мурти (Jnana-Dakshina-murti)

Шива является великим толкователем Шастр (Sastras). Как учитель Шастр он известен в форме Вьякхьяна-Дакшина-мурти (Vyakhyana-Dakshina-murti) (в этом аспекте он является покровителем брахманов Южной Индии).

Иконография.

Шива сидит на лотосовом пьедестале.

Он представляется сидящим в шавья лалитасане (сукхасане) (правая нога свисает с пьедестала — стоит на земле или попирает карлика Апасмара-пуруша, левая согнута и лежит на бедре).

Имеет четыре руки. Передняя правая рука в джняна-мудре (jnana mudra), в задней правой держит чётки; передняя левая рука в благодающей позиции или вытянута прямо поперёк груди в позиции данда, в то время как задняя левая держит огонь (агни), или змею (нага), или лотос (падма).

На голове джата-мукута, украшенная цветами, с левой стороны которой находится змея (нага), с правой — чаша-череп (капала) и полумесяц (каумуди), в центральной части низвергающийся поток Ганга.

Четыре или семь Риши, ищущих знания, окружают Шиву. На головах у них джата.

Винадхара-Дакшина-мурти (Vinadhara-Dakshina-murti)

Шива, играющий на вине, владыка искусства и наук, наставник в музыке носит имя Винадхара.

Иконография.

Винадхара-Дакшина-мурти изображается сидящим в позе отдыха. Левая нога лежит поперёк бедра другой ноги, которая спущена с сиденья и попирает поверженного карлика-демона Миялаку (Апасмара-Пуруша). В приподнятых руках божество держит: в левой бутон лотоса (падма), в правой чётки (акшамала), в передних руках вину. Передние правая и левая руки находятся в позиции катака — правая направлена вниз, левая — вверх (левая рука держит вину, правой Шива перебирает струны). Вина покоится на правом бедре. Волосы как у аскета заплетены в длинные пряди и образуют пышную причёску, ниспадающую назад и за уши. У этого образа Шивы три вариации, которые отличаются друг от друга разным положением ног.

Вина может отсутствовать, тогда Шива как бы держит её и перебирает струны.

Ноги шивы могут быть в позиции уткутика (utkutika).

Шива Винадхара иногда изображается стоящим в позе трибханга. Драгоценные украшения на теле и джата-мукута обычные. Двумя передними руками он держит музыкальный инструмент и как бы перебирает струны (если вина отсутствует). Жесты этих рук и пальцев изящны. В приподнятой левой руке он держит двумя пальцами за задние ноги миниатюрную фигурку стоящей на дыбах самки оленя (мрига).

Йога-Дакшина-мурти (Yoga-Dakshina-murti)

В форме Йога-Дакшина-мурти (Yoga-Dakshina-murti) Шива практикует аскетизм.

Иконография.

1. Шива сидит в падмасане. Передняя правая рука держится напротив груди в йога-мудре, в то время как передняя левая покоится на колене в типичной йогической позе. В задней правой руке он держит чётки (акшамала), в левой — лотос (падма).

Его взгляд зафиксирован на кончике носа. Пряди джата-мукута ниспадают на плечи. Шиву окружают мудрецы-риши.

2. Локоть передней левой руки касается колена левой ноги, остальные руки в обычном положении. Левая нога в позиции уткутикасана (utkutikasana). Поясок Йога-ратта (Yoga-pattа) фиксирует её положение относительно тела. Правая нога свешена.

3. Ноги в позиции уткутикасана, но перекрещены. Ноги удерживаются в этой позиции пояском Йога-патта (Yoga-patta)