АНДХАКАСУРА-ВАДХА-МУРТИ
(ANDHAKASURA-VADHA-MURTI)
(Шива,
уничтожающий демона Андхаку).
Несколько плит в Эллоре (Ellora) изображают гибель демона Андхаки
от рук Шивы. Возможно Асура Андхака (Asura Andhaka) Пуран идентичен
Ардхаке (Ardhaka) Вед и Андхаке Махабхараты. Атхарва Веда описывает
Рудру как «Ардхака-гхатина» («Ardhaka-ghatin»), или «убийцу
Ардхаки».
А
было так: Андхакасура был великим царем, воспылавшим любовью
к Парвати, супруге Шивы, и желавшим завладеть ею, что привело
к войне между Андхакой и Шивой. Во время сражения из каждой
капли крови, проливаемой демоном, тут же возникал здоровый и
сильный демон, и Шива никак не мог победить Андхаку.
Тогда
Шива создал Чамунду (Chamunda), или Сапта-Матрик (Sapta-matrikas)
(Семь Божественных Матерей) для того, чтобы они выпивали кровь
Андхаки. Но после того, как они напились кровью демона, из продолжающей
течь крови начали снова возникать двойники Андхакасуры. Тогда
Шива, попросив помощи у Вишну, почти уничтожил Андхаку своим
копьём, но в последний момент Андхака воздал ему хвалу, благодаря
чему получил прощение и стал главой гана (ganas), слуг-карликов
Шивы и получил имя Бхрингиса (Bhringisa), или Бхрингириши (Bhringirishi).
Иконография
Шива
имеет восемь рук. В двух руках несёт трезубец (тришула), в остальных
— барабан (дамару) или колокол (гханта), меч (кхаджа), чашу-череп
(капала), в двух держит шкуру слона, одна рука в позиции тарджани
(наказания). Находится в Алидха-асане.
Богиня
Йогешвари сидит, держа в руке чашу для сбора капель крови демона
Андхаки. В другой руке держит кинжал. Она имеет истощенное тело.
Над головой Йогешвари расположен Дакини (Dakini) — получеловек-полуптица.
Справа от неё находится Деви, сидящая в Падмасане.
